ブッダ金の葉

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sn48.28『等覚経』Sambuddhasuttaṃ

‘‘Chayimāni, bhikkhave, indriyāni.	「比丘たちよ、これら六つの根があります。
Katamāni cha?	六とは何か。
Cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ, manindriyaṃ.	眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根です。
Yāvakīvañcāhaṃ, bhikkhave, imesaṃ channaṃ indriyānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ nābbhaññāsiṃ, neva tāvāhaṃ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassa maṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ.	どれほどであれ比丘たちよ、私がこれら六根の集起、消滅、楽味、危難、出離を如実に証知しなかった間は、比丘たちよ、私は決して、神々、魔、梵天を含む世界、沙門、婆羅門、王を含む人々のうちで『無上の正等覚を現等覚した』と自認しませんでした。
Yato ca khvāhaṃ, bhikkhave, imesaṃ channaṃ indriyānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, athāhaṃ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ.	しかし比丘たちよ、私がこれら六根の集起、消滅、楽味、危難、出離を如実に証知したとき、比丘たちよ、そのとき神々、魔、梵天を含む世界、沙門、婆羅門、王を含む人々のうちで『無上の正等覚を現等覚した』と自認したのです。
Ñāṇañca pana me dassanaṃ udapādi .	そして私に智と見が生じました、
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthidāni punabbhavo’’’ti.	『私の解脱は揺るぎない。これが最後の生であり、もはや再有はない。』」と。