ブッダ金の葉

vayadhamma	bayadhamma
衰滅法

vaya：衰滅　＋　dhamma：法（性質）＝　衰滅の性質ある、壊れる性質ある

‘‘‘vayadhammo, vayadhammo’ti, bhante, vuccati.	「尊者よ、『衰滅法、衰滅法』と言われます。
Katamo nu kho, bhante, vayadhammo’’ti?	尊者よ、いったい何が衰滅法ですか？」と。
‘‘Rūpaṃ kho, rādha, vayadhammo, vedanā vayadhammo, saññā vayadhammo, saṅkhārā vayadhammo, viññāṇaṃ vayadhammo.	「ラーダよ、色は衰滅法であり、受は衰滅法であり、想は衰滅法であり、行は衰滅法であり、識は衰滅法です。

出典: sn23.20

類語　samudayadhamma：集起法、nirodhadhamma：滅法、vayadhammatā：衰滅法性

‘‘Rūpaṃ kho, ānanda, aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammaṃ.

「アーナンダよ、色は無常なる、行作された、縁生の、尽滅法、衰滅法、退色法、滅法です。

出典: sn22.21

‘‘Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano samudayadhammaṃ rūpaṃ ‘samudayadhammaṃ rūpa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti;	「比丘よ、ここに無聞の凡夫は集起法なる色を『集起法なる色』と如実に了知せず、
vayadhammaṃ rūpaṃ ‘vayadhammaṃ rūpa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti;	衰滅法なる色を『衰滅法なる色』と如実に了知せず、
samudayavayadhammaṃ rūpaṃ ‘samudayavayadhammaṃ rūpa’nti yathābhūtaṃ nappajānāti.	集起・衰滅法なる色を『集起・衰滅法なる色』と如実に了知しません。

Aniccā sabbe saṅkhārā, uppādavayadhammino;

　すべての諸行は無常で　生起と衰滅の法である

出典: sn1.11

yampissa taṃ dhammaṭṭhitiñāṇaṃ tampi khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammanti ñāṇaṃ.

　その法住智があろうと、それもまた尽滅法、衰滅法、退色法、滅法であるという智。

出典: sn12.34