ブッダ金の葉

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pañcanīvaraṇa
五蓋	五つの蓋

pañca nīvaraṇa　＝　pañca：五＋ nīvaraṇa：蓋

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, nīvaraṇāni.	「比丘たちよ、これら五蓋があります。
Katamāni pañca?	五とは何か。
Kāmacchandanīvaraṇaṃ, byāpādanīvaraṇaṃ, thinamiddhanīvaraṇaṃ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṃ, vicikicchānīvaraṇaṃ .	欲望の蓋、悪意の蓋、惛沈・睡眠の蓋、掉挙・悪作の蓋、迷いの蓋。
imāni kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇāni.	比丘たちよ、これらが五蓋です。

●pañca nīvaraṇa：五蓋とsatta sambojjhaṅga：七覚支は、反対の性質を持つものとして説かれています。

Ime kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇā andhakaraṇā acakkhukaraṇā aññāṇakaraṇā paññānirodhikā vighātapakkhiyā anibbānasaṃvattanikā.	比丘たちよ、これら五つの蓋は盲目にさせ、眼を失わせ、無智にさせ、慧を滅し、困惑の側に属し、涅槃をもたらさないものです。
‘‘Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā cakkhukaraṇā ñāṇakaraṇā paññābuddhiyā avighātapakkhiyā nibbānasaṃvattanikā.	比丘たちよ、これら七つの覚支は眼となり、智となり、慧を成長させ、困惑なき側に属し、涅槃をもたらすものです。

出典: sn46.40

evameva kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇā āhāraṭṭhitikā, āhāraṃ paṭicca tiṭṭhanti, anāhārā no tiṭṭhanti.

　まさにそのように比丘たちよ、五蓋も食によって存続するものであり、食に縁りて存続し、食なければ存続しません。

出典: sn46.2

‘‘Pañca jāgarataṃ suttā, pañca suttesu jāgarā;

「覚醒した者たちには、五つが眠り　眠っている者たちには、五つが覚醒する

出典: sn1.6

Katamāni pañcaṅgāni pahīnāni honti?	どの五支分が断じられているのでしょうか？
Kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṃ pahīnaṃ hoti, uddhaccakukkuccaṃ pahīnaṃ hoti, vicikicchā pahīnā hoti.	欲望が断じられ、悪意が断じられ、惛沈・睡眠が断じられ、掉挙・悪作が断じられ、迷いが断じられています。

出典: sn3.24