ブッダ金の葉

sn36.16『第二阿難経』Dutiyaānandasuttaṃ

Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami;	さてアーナンダ尊者は世尊のもとに近づいた。
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.	近づくと世尊に礼拝して一隅に座った。
Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ ānandaṃ bhagavā etadavoca –	一隅に座ったアーナンダ尊者に、世尊はこう言われた。
‘‘katamā nu kho, ānanda, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā?	「アーナンダよ、いったい何が受ですか、何が受の集起ですか、何が受の滅ですか、何が受の滅に至る行道ですか？
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṃ nissaraṇa’’nti?	何が受の楽味で、何が危難で、何が出離ですか？」と。
‘‘Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā bhagavannettikā bhagavampaṭisaraṇā.	「尊者よ、我々の法は世尊を根本とし、世尊を導き手とし、世尊を頼みとします。
Sādhu, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho.	尊者よ、どうか世尊はこの所説の意味を、明らかにされますように。
Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī’’ti.	世尊の（法を）聞いて、比丘たちは保持するでしょう」と。
‘‘Tena hi, ānanda, suṇohi, sādhukaṃ manasi karohi;	「それではアーナンダよ、あなたは聞き、充分に作意しなさい。
bhāsissāmī’’ti.	私は語りましょう」と。
‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi.	「尊者よ、そのように」と、アーナンダ尊者は世尊に応じた。
Bhagavā etadavoca –	世尊はこう言われた。
‘‘tisso imā, ānanda, vedanā –	「アーナンダよ、これら三種の受があります。
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā –	楽受、苦受、不苦不楽受です。
imā vuccanti, ānanda, vedanā…pe…	アーナンダよ、これらが受と呼ばれます。　…中略…
phassasamudayā…pe…	触の集起ゆえに　…中略… ¹⁾
khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī’’ti.	漏尽の比丘の貪は鎮静しており、瞋は鎮静しており、痴は鎮静しています」と。

¹⁾

中略はsn36.15参照。