ブッダ金の葉

paṭippassambhati	paṭippassaddha	paṭippassaddhi
鎮静する	鎮静した	鎮静
弛む	弛んだ	弛み

安息す, 止息す, 止滅す　to subside, to be eased, calmed, or abated, to pass away, to be allayed

paṭi：対して、反して、向かって＋ passambhati：鎮まる、軽安になる ➡　鎮静する、弛む

sn36.11、sn36.15ではvūpasama：寂静、nirodha：滅と同列に扱われています。

類語　passaddhi：軽安、nirodha：滅、vūpasama：寂静

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabandhāya cha māsāni udake pariyādāya [pariyātāya (ka.), pariyāhatāya (?)] hemantikena thalaṃ ukkhittāya vātātapaparetāni bandhanāni tāni pāvussakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti;

「たとえば比丘たちよ、藤綱で縛られた海船の、六か月のあいだ水を遍取した（吸いきった）のち、冬に陸地に引き上げられ、風と陽光にさらされた（藤綱の）縛り。それらは雨季の雨雲に打たれて、難なく弛み、腐ったものとなります。¹⁾

¹⁾

sn22.101参照

出典: sn45.158

Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa andhakāro antaradhāyi, āloko pāturahosi, yaṃ ahosi bhayaṃ chambhitattaṃ lomahaṃso, so paṭippassambhi.

　するとアナータピンディカ居士には、暗闇が消失し光が現れ、（先ほど）あった恐怖、硬直、身の毛のよだち、それは鎮静した。

出典: sn10.8

Atha kho bhagavato ābādho paṭippassambhi.

　すると世尊の患いは鎮静した。

出典: sn7.13

Chayimā, bhikkhu, passaddhiyo.	比丘よ、これらの六つの軽安があります。
Paṭhamaṃ jhānaṃ samāpannassa vācā paṭippassaddhā hoti.	初禅に到達した者の語は鎮静しています。
Dutiyaṃ jhānaṃ samāpannassa vitakkavicārā paṭippassaddhā honti.	第二禅に到達した者の尋と伺は鎮静しています。
Tatiyaṃ jhānaṃ samāpannassa pīti paṭippassaddhā hoti.	第三禅に到達した者の喜悦は鎮静しています。
Catutthaṃ jhānaṃ samāpannassa assāsapassāsā paṭippassaddhā honti.	第四禅に到達した者の入息、出息は鎮静しています。
Saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa saññā ca vedanā ca paṭippassaddhā honti.	想受滅に到達した者の想と受は鎮静しています。
Khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī’’ti.	漏尽の比丘の貪は鎮静しており、瞋は鎮静しており、痴は鎮静しています」と。

出典: sn36.11

‘‘Yvāyaṃ gahapati, mato kālaṅkato tassa kāyasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, vacīsaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, cittasaṅkhāro niruddho paṭippassaddho, āyu parikkhīṇo, usmā vūpasantā, indriyāni viparibhinnāni.

「居士よ、この最期を迎えた死者。彼の身行は滅し鎮静し、語行は滅し鎮静し、心行は滅し鎮静し、寿命は尽き果て、熱は寂滅し、諸根は瓦解しています。

出典: sn41.6

Yopi me, bhante, gijjhakūṭaṃ pabbataṃ ārohantassa kāyakilamatho cittakilamatho, sopi me paṭippassaddho, dhammo ca me abhisamito’’ti.

　尊者よ、私が霊鷲山を登ったときの身体の疲労と心の疲労 ——それも私には鎮静し²⁾、そして法が私に現観されました」と。

²⁾

七覚支の治癒作用

出典: sn46.56

Taṃ kiṃ maññasi, brāhmaṇa, ahosi te pubbe chando ‘ārāmaṃ gamissāmī’ti?	婆羅門よ、これをどう思いますか。あなたには前もって『僧園に行こう』という欲がありました。
Tassa te ārāmagatassa yo tajjo chando so paṭippassaddho’’ti?	あなたがその僧園に至ったとき、それに応じた欲というものは鎮静したのでは？」と。

出典: sn51.15

Tañca pana te buddhe aveccappasādaṃ attani samanupassato ṭhānaso vedanā paṭippassambheyya.

　そしてまた、あなたが仏陀に対する、その確然たる浄信を、自己のうちに見出すとき、その場で苦痛は鎮静するでしょう。

出典: sn55.26

mn31_2：「それではアヌルッダたちよ、君たちには、この住法の超越したところ、この住法の鎮静したところにある、他の、人法を超えた聖者にふさわしい卓越した智見、安住の会得はあるのか？」