ブッダ金の葉

sn35.150『涅槃有益道経』Nibbānasappāyapaṭipadāsuttaṃ

‘‘Nibbānasappāyaṃ vo, bhikkhave, paṭipadaṃ desessāmi.	「比丘たちよ、君たちへ涅槃に有益な行道を示します。
Taṃ suṇātha…pe…	それを聞き、　…中略…
katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā?	それでは比丘たちよ、その涅槃に有益な行道とは何か？
Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, cakkhu niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	比丘たちよ、これをどう思いますか。眼は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’.	「無常です、尊者よ。」
‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?	「では無常なもの、それは苦ですか、楽ですか？」と。
‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.	「苦です、尊者よ。」
‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ .	「では無常なる苦なる変壊法、いったいそれを見なすことは適切ですか、
‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?	『これは私のもの、これが私である、これは私の我』？」と。
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Rūpā niccā vā aniccā vā’’ti?	「諸色は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccā, bhante’’…pe….	「無常です、尊者よ。」　…中略…
‘‘Cakkhuviññāṇaṃ…	「眼識は　…
cakkhusamphasso…pe…	眼触は　…中略…
yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	この意触に縁りて生じ、感受される楽や苦や不苦不楽、それも常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’.	「無常です、尊者よ。」
‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?	「では無常なもの、それは苦ですか、楽ですか？」と。
‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.	「苦です、尊者よ。」
‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ .	「では無常なる苦なる変壊法、いったいそれを見なすことは適切ですか、
‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?	『これは私のもの、これが私である、これは私の我』？」と。
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati…pe…	「比丘たちよ、このように見る既聞の聖弟子は、眼についても厭い、諸色についても厭い、眼識についても厭い、眼触についても厭い、　…中略…
yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tasmimpi nibbindati.	この意触に縁りて生じ、感受される楽や苦や不苦不楽についても厭います。
Nibbindaṃ virajjati;	厭うので離貪し、
virāgā vimuccati …pe…	離貪ゆえに解脱し、　…中略…
nāparaṃ itthattāyāti pajānāti.	二度とこの状態はない』と了知します。
Ayaṃ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā’’ti.	比丘たちよ、これがその涅槃に有益な行道です」と。