ブッダ金の葉

sn55.9『第二煉瓦堂経』Dutiyagiñjakāvasathasuttaṃ

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca .	一隅に座ったアーナンダ尊者は、世尊にこう言った。
‘‘asoko nāma, bhante, bhikkhu kālaṅkato;	「尊者よ、アソーカという比丘が最期を迎えました。
tassa kā gati, ko abhisamparāyo?	彼の行き先はどこで、いかなる次生ですか？
Asokā nāma, bhante, bhikkhunī kālaṅkatā…pe…	尊者よ、アソーカーという比丘尼が最期を迎えました。
asoko nāma, bhante, upāsako kālaṅkato…pe…	尊者よ、アソーカという優婆塞が最期を迎えました。　…中略…
asokā nāma, bhante, upāsikā kālaṅkatā;	尊者よ、アソーカーという優婆夷が最期を迎えました。
tassā kā gati, ko abhisamparāyo’’ti?	彼女の行き先はどこで、いかなる次生ですか？」と。
‘‘Asoko, ānanda, bhikkhu kālaṅkato āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi…pe…	「アーナンダよ、最期を迎えたアソーカ比丘は、諸漏の尽滅ゆえに漏なき心解脱・慧解脱を、まさに現法で自ら証知して、実証して、具足して住しました。　…中略…
( purimaveyyākaraṇena ekanidānaṃ ).	(編集者注：前経の授記と同一のゆえに略す)
‘‘Ayaṃ kho so, ānanda, dhammādāso dhammapariyāyo;	アーナンダよ、これがその法鏡という法理です。
yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṃ byākareyya .	それを備えた聖弟子が、もし望むならば、自ら自己に授記できるのです。
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto, sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’’’ti.	『私は地獄が尽き、畜生胎が尽き、餓鬼境域が尽き、苦界・悪趣・堕処が尽きた者である。私は預流、堕処に落ちぬ者、決定者、等覚へ赴く者である』」と。