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トレース: • sn48.5 • vipassati • sassatadiṭṭhi
sassatadiṭṭhi
sassatadiṭṭhi
常見（じょうけん）

:d: [f.] eternalism

sasata：永遠の、常住の ＋ diṭṭhi：見

類語　sassatavāda：常住論

‘‘Kismiṃ nu kho, bhikkhave, sati, kiṃ upādāya, kiṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – 「比丘たちよ、いったい何があるとき、何を取して何に執持して、このような見が生じるのでしょうか、 
‘sassato loko’’’ti? 『世界は永遠である』1)」と？ 
1)
➡常見
出典: sn24.9
‘so attā so loko, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo’ti.『我と世界は同一で、その私は没後も存在し、常住、恒常、永遠、不変壊法である』と。
Yā kho pana sā, bhikkhave, sassatadiṭṭhi saṅkhāro so.　しかし比丘たちよ、その常見。それは行です。
出典: sn22.81
Tena kho pana samayena bakassa brahmuno evarūpaṃ pāpakaṃ diṭṭhigataṃ uppannaṃ hoti .　さてその時、バカ梵天にはこのような悪い見解が生じていた。
‘‘idaṃ niccaṃ, idaṃ dhuvaṃ, idaṃ sassataṃ, idaṃ kevalaṃ, idaṃ acavanadhammaṃ, idañhi na jāyati na jīyati na mīyati na cavati na upapajjati, ito ca panaññaṃ uttariṃ [uttariṃ (sī. syā. kaṃ. pī.)] nissaraṇaṃ natthī’’ti.『これは常住なり、これは恒常なり、これは永遠なり、これは完全なり、これは死没なき法なり。なぜならこれは生まれず、衰えず、死なず、死没せず、再生しないから。しかもこれより他にさらに上の出離は存在しない。2)』と。
2)
⇒常見
出典: sn6.4
‘‘kismiṃ nu kho, bhikkhave, sati, kiṃ upādāya, kiṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – 「比丘たちよ、いったい何があるとき、何を取して何に執持して、このような見が生じるのでしょうか？ 
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā esikaṭṭhāyiṭṭhitā’’’ti?『風は吹かず、川は流れず、妊婦は産まず、月と太陽は上りも消えもせず石柱のごとくとどまっている。3)』」と。
3)
六師外道パクダ・カッチャーヤナの常見
出典: sn24.1
sassatadiṭṭhi.txt · 最終更新: by h1roemon