ブッダ金の葉

sn24.9『常見経』Sassatadiṭṭhisuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
‘‘Kismiṃ nu kho, bhikkhave, sati, kiṃ upādāya, kiṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「比丘たちよ、いったい何があるとき、何を取して何に執持して、このような見が生じるのでしょうか、
‘sassato loko’’’ti?	『世界は永遠である』¹⁾」と？
Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā…pe…	「尊者よ、我々の法は世尊を根本とし、　…中略…
‘‘rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṃ upādāya, rūpaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	「比丘たちよ、色があるとき、色を取して色に執持して、このような見が生じます。
‘sassato loko’ti.	『世界は永遠である』と。
Vedanāya sati…pe…	受があるとき、　…中略…
saññāya sati…	想があるとき、　…
saṅkhāresu sati…	行があるとき、　…
viññāṇe sati, viññāṇaṃ upādāya, viññāṇaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati –	識があるとき、識を取して識に執持して、このような見が生じます。
‘sassato loko’’’ti.	『世界は永遠である』」と。
‘‘Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, rūpaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	「比丘たちよ、これをどう思いますか。色は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’…pe…	「無常です、尊者よ。」　…中略…
vipariṇāmadhammaṃ, api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya –	変壊法、いったいそれを取せずともこのような見が生じますか、
‘sassato loko’ti?	『世界は永遠である』と？
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Vedanā …	「受は　…
saññā…	想は　…
saṅkhārā…	行は　…
viññāṇaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	識は常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante…pe…	「無常です、尊者よ。」　…中略…
api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya –	いったいそれを取せずともこのような見が生じますか、
‘sassato loko’’’ti?	『世界は永遠である』」と？
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā tampi niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?	「また、この見られ、聞かれ、思われ、識られ、得られ、探求され、意により随伺されたこと。それも常住ですか、無常ですか？」と。
‘‘Aniccaṃ, bhante’’.	「無常です、尊者よ。」
‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?	「では無常なもの、それは苦ですか、楽ですか？」と。
‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.	「苦です、尊者よ。」
‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, api nu taṃ anupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjeyya –	「では無常なる苦なる変壊法、いったいそれを取せずともこのような見が生じますか？
‘sassato loko’’’ti?	『世界は永遠である』」と？
‘‘No hetaṃ, bhante’’.	「いいえ、尊者よ。」
‘‘Yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imesu ca ṭhānesu kaṅkhā pahīnā hoti, dukkhepissa kaṅkhā pahīnā hoti…pe…	「そして比丘たちよ、これらの道理について聖弟子の疑いは断じられており、苦についても彼の疑いは断じられており、　…中略…
dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapissa kaṅkhā pahīnā hoti –	苦の滅に至る行道についても彼の疑いは断じられているゆえに、
ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano’’ti.	比丘たちよ、この聖弟子は預流、堕処に落ちぬ者、決定者、等覚へ赴く者と呼ばれます」と。

¹⁾

➡常見