ブッダ金の葉

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pema
愛情

愛, 愛情　love; affecting

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, tissa, rūpe avigatarāgassa avigatacchandassa avigatapemassa avigatapipāsassa avigatapariḷāhassa avigatataṇhassa, tassa rūpassa vipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’’ti?

「ティッサよ、これをどう思いますか。色への貪が離れず、欲が離れず、愛情が離れず、渇きが離れず、熱悩が離れず、渇愛が離れない者には、その色の変壊、変異により悲、悲嘆、苦、憂、悩が生じますか？」と。

出典: sn22.84

‘‘Seyyathāpi, rādha, kumārakā vā kumārikāyo vā paṃsvāgārakehi kīḷanti.	たとえばラーダよ、少年や少女たちは小さい泥の家で遊びます。
Yāvakīvañca tesu paṃsvāgārakesu avigatarāgā honti avigatacchandā avigatapemā avigatapipāsā avigatapariḷāhā avigatataṇhā, tāva tāni paṃsvāgārakāni allīyanti keḷāyanti dhanāyanti [manāyanti (sī. pī. ka.)] mamāyanti.	どれほどであれ、それら小さい泥の家への貪が離れず、欲が離れず、愛情が離れず、渇きが離れず、熱悩が離れず、渇愛が離れない間は、彼らは小さい泥の家に粘着し、愛玩し、宝物にし、わが物とします。

出典: sn23.2

Yadaniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, natthi me tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vāti na vicikicchāmi.

　およそ無常なる苦なる変壊法、それに対する私の欲も、貪も、愛情もないということに迷いません。

出典: sn22.87

Idha, gahapati, ekacco kāmesu avigatarāgo hoti avigatachando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho.	ここで居士よ、ある者は諸欲への貪が離れず、欲が離れず、愛情が離れず、渇きが離れず、熱悩が離れず、渇愛が離れていません。
Evaṃ kho, gahapati, kāmehi aritto hoti.	居士よ、『諸欲が空虚でない者』はこのようです。

出典: sn22.3

Yāva bahukatañca me, bhante, bhagavati pemañca gāravo ca hirī ca ottappañca.

　尊者よ、私に世尊に対する愛情、尊重、慚、愧が、これほど多く培われるとは。

出典: sn46.30

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, gāmaṇi, yadā te ciravāsimātā [ciravāsissa mātā (sī. pī.)] adiṭṭhā ahosi, assutā ahosi, te ciravāsimātuyā chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti?

「村長よ、これをどう思いますか。あなたがチラヴァーシの母を見たことも、聞いたこともなかったとき、あなたにチラヴァーシの母への欲や貪、愛情はあったでしょうか？」と。¹⁾

¹⁾

sn35.95参照。

出典: sn42.11