ブッダ金の葉

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sn22.103『端経』Antasuttaṃ

Sāvatthinidānaṃ.	サーヴァッティーにちなむ話。
‘‘Cattārome, bhikkhave, antā.	「比丘たちよ、これら四つの辺があります。
Katame cattāro?	いかなる四つか？
Sakkāyanto, sakkāyasamudayanto, sakkāyanirodhanto, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto.	有身の辺、有身の起源の辺、有身の滅の辺、有身の滅に至る行道の辺です。
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanto?	それでは比丘たちよ、有身の辺とは何か？
Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṃ.	それは五取蘊と言われるべきです。
Katame pañca?	五とは何か。
Seyyathidaṃ .	それはすなわち、
rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho .	色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊です。
ayaṃ vuccati, bhikkhave, sakkāyanto’’.	比丘たちよ、これが有身の辺と呼ばれます。
‘‘Katamo ca, bhikkhave, sakkāyasamudayanto?	それでは比丘たちよ、有身の起源の辺とは何か？
Yāyaṃ taṇhā ponobhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṃ .	およそ貪と喜びをともない、あらゆるところに歓喜を求める、再有へ導くこの渇愛、すなわち、
kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.	欲愛、有愛、無有愛。
Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sakkāyasamudayanto.	比丘たちよ、これが有身の起源の辺と呼ばれます。
‘‘Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodhanto?	それでは比丘たちよ、有身の滅の辺とは何か？
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo .	まさにその渇愛の残りなき離貪と滅尽、喜捨、放棄、脱却、無執著。
ayaṃ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhanto.	比丘たちよ、これが有身の滅の辺と呼ばれます。
‘‘Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto?	それでは比丘たちよ、有身の滅に至る行道の辺とは何か？
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo.	それが八支聖道、
Seyyathidaṃ .	すなわち、
sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi.	正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定です。
Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto.	比丘たちよ、これが有身の滅に至る行道の辺と呼ばれます。
Ime kho, bhikkhave, cattāro antā’’ti.	比丘たちよ、これらが四辺です」と。