ブッダ金の葉

paṭivijjhati	paṭividdha	paṭivedha
見抜く、　看破する	見抜かれた	看破

paṭivijjhati：貫通す, 通達す, 洞察す, 理解す　to pierce through, penetrate (lit. & fig.), intuit, to acquire, master
paṭivedha：貫通, 通達, 洞察, 理解　 [m.] penetration; attainment; comprehension

paṭi：反, 逆, 向って, 対して＋ vijjhati：射る, 貫く, 貫通す

類語　ativijjhati：透徹、nibbedha：貫通、

‘‘Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, catūhi ca sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ariyo cassa ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṃ byākareyya .

「居士よ、聖弟子において五つの恐怖と怨みは寂静となり、四つの預流支を備え、彼には聖なる筋道が智慧によってよく見られ、よく見抜かれているならば、彼が望むなら自ら自己に授記できます。

出典: sn12.41

Etassa, ānanda, dhammassa ananubodhā appaṭivedhā evamayaṃ pajā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā [guḷāguṇṭhikajātā (sī.), guḷīguṇṭhikajātā (syā. kaṃ.)] muñjapabbajabhūtā [muñjababbajabhūtā (sī.)] apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ saṃsāraṃ nātivattati.

　アーナンダよ、この法の随覚なきゆえ、看破なきゆえに、このような人々はこのもつれた糸として生まれ、糸玉に繋がれて生まれ、ムンジャ草やいぐさのようになり、苦界・悪趣・堕処・輪廻を超えません。

出典: sn12.60

Ākiñcaññāyatanaparamāhaṃ, bhikkhave, upekkhācetovimuttiṃ vadāmi, idhapaññassa bhikkhuno uttarivimuttiṃ appaṭivijjhato’’ti.

　比丘たちよ、ここで智慧ある比丘がさらに上の解脱を看破しないとき、私は、捨による心解脱は無所有処が最上であると説きます」と。

出典: sn46.54

Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṃ;

　しかしアーナンダ尊者は、世尊によってこのようにあからさまな特相がなされ、あからさまな明示がなされても見抜くことができず、

出典: sn51.10

mn32_1：「およそ、はじめ善く中間も善く結末も善い、意味と表現をそなえた、完全に円満で遍浄な梵行を宣言するそれらの諸法、彼には、そのような諸法が多く聞かれ、保持され、語により積まれ、意により熟考され、見によりよく看破されている。