dassatidassana
見る、見（まみ）える見（けん）　、　見ること

:d: dassati：見る、認める、理解す
dassana：見、見ること　 sight; intuition; insight

diṭṭhi：見との違いを調査中です。➡　dassanaの方がポジティブな意味で使われることが多いです。
洞察のような意味もあるみたいです。また日本語のように人に会うことの意味でも使われています。

類語　diṭṭhi：見

Sādhu kho pana tathārūpānaṃ arahataṃ dassanaṃ hotī’’ti.　また、かくのごとき阿羅漢たちに見（まみ）えることは好運である」と。
出典: sn55.7
‘‘kittāvatā nu kho, āvuso, bhikkhuno dassanaṃ suvisuddhaṃ hotī’’ti?「友よ、いったい何をもって比丘の見はよく清浄ですか？」と。
出典: sn35.245
‘yojehi, samma mātali, sahassayuttaṃ ājaññarathaṃ.『友マータリよ、千の駿馬が結ばれた馬車を用意しなさい。
Uyyānabhūmiṃ gacchāma subhūmiṃ dassanāyā’ti.　庭園の地、よき地を見に行こう』と。
出典: sn11.18
Ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyasāvako diṭṭhisampanno itipi, dassanasampanno itipi, āgato imaṃ saddhammaṃ itipi, passati imaṃ saddhammaṃ itipi,　比丘たちよ、この聖弟子は『正見を具えた』とも、『見を具えた』とも、『この正法に至った』とも、『この正法を見る』とも、
sekkhena ñāṇena samannāgato itipi, sekkhāya vijjāya samannāgato itipi, dhammasotaṃ samāpanno itipi, ariyo nibbedhikapañño itipi, amatadvāraṃ āhacca tiṭṭhati itipī’’ti.『有学の智を備えた』とも、『有学の明を備えた』とも、『法の流れに到達した』とも、『貫通の智慧ある聖者』とも、『不死の門を打って立つ』とも呼ばれます」と。
出典: sn12.27
‘‘akālo kho ajja bhagavantaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.「今は世尊を見に近づくにはふさわしい時ではない。
出典: sn10.8
‘‘Ye hi keci, soṇa, samaṇā vā brāhmaṇā vā aniccena rūpena dukkhena vipariṇāmadhammena ‘seyyohamasmī’ti vā samanupassanti;「ソーナよ、沙門、婆羅門の誰であれ、無常、苦、変壊法である色をもって『私はより良い』と見なす者たち、
‘sadisohamasmī’ti vā samanupassanti;　あるいは『私は等しい』と見なす者たち、
‘hīnohamasmī’ti vā samanupassanti;　あるいは『私は劣っている』と見なす者たちは、
kimaññatra yathābhūtassa adassanā?　如実の見がない以外の何でしょうか？
出典: sn22.49
‘‘yattha nu kho, bhante, na jāyati na jīyati na mīyati [na jiyyati na miyyati (syā. kaṃ. ka.)] na cavati na upapajjati, sakkā nu kho so, bhante, gamanena lokassa anto ñātuṃ vā daṭṭhuṃ vā pāpuṇituṃ vā’’ti?「尊者よ、およそ生まれず、衰えず、死なず、没せず、再生しないような世界の果ては、行くことで知り、見、達することはできるのだろうか？」と。
出典: sn2.26
‘‘sādhu me, bhante, ayyo mahako uttarimanussadhammaṃ iddhipāṭihāriyaṃ dassetū’’ti. 「どうか尊者よ、マハカ聖者は私に、人法を超えた神変奇跡を見せて下さい」と。
出典: sn41.4