apajjati

āpajjati	āpanna	āpatti
犯す	犯した	犯戒
至る	至った
陥る	陥った
耽る	耽った

āpajjati：来る, 会う, 遭遇す, 到達す　gets into; undergoes; meets with
āpanna：犯戒の, 犯した　entered upon; fallen into
āpatti：罪, 罪過, 犯戒　getting into; an ecclesiastical offence

基本義：ある状態・結果に入り込む／踏み入れる
※善悪の評価は語自体に含まれません。

■■■■■ āpajjati の整理メモ（ChatGPTの意見） ■■■■■

語源：ā + √pad / pajj（進む、入る）

意味：至る、陥る、到達する、入り込む

用例：

āpajjati ābādhaṃ = 病にかかる（病に陥る）

āpajjati sīlabhedaṃ = 戒を破るに至る

👉 ニュアンス：自然に進んで結果に「入る／陥る」。プラスにもマイナスにも使える。やや客観的。

類語　samāpajjati：到達する、sotāpanna：預流、pāpuṇāti：到達する、行き着く、獲得する、経験する

🟦犯す🟦

Maraṇamattañhetaṃ, bhikkhave, dukkhaṃ yadidaṃ aññataraṃ saṃkiliṭṭhaṃ āpattiṃ āpajjati.	比丘たちよ、『死ぬほどの苦』とはすなわち、ある雑染犯戒を犯し、
Yathārūpāya āpattiyā vuṭṭhānaṃ paññāyati.	そのような犯戒からの出罪が知られる（公になる）ことです。

出典: sn20.10

Idha, kimila, bhikkhu aññataraṃ saṃkiliṭṭhaṃ āpattiṃ āpanno hoti yathārūpāya āpattiyā na vuṭṭhānaṃ paññāyati.	ここにキミラよ、比丘が、ある雑染犯戒を犯しており、そのような犯戒からの出罪が知られ（公になり）ません。
Ayaṃ vuccati, kimila, antopūtibhāvoti.	キミラよ、これが『内部が腐敗している』と呼ばれます」と。

出典: sn35.242

🟦至る🟦

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye kecime bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti;

「たとえば比丘たちよ、どのような草や樹木であれ、成長、繁茂、繁栄に至るとき、それらはみな大地を拠り所とし、大地に依止して、そのように草や樹木は成長、繁茂、繁栄に至るのです。

出典: sn45.150

mn16：「じつに彼がこの法と律において成長、繁茂、繁栄に至るということはありえない。」

🟦陥る🟦

So tatonidānaṃ anayabyasanaṃ āpajjati.

　彼はそれに起因して不幸と災難に陥ります。

出典: sn22.93

‘kicchā vatāyaṃ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca.

『ああ、この苦難に陥った生命は生まれ、衰え、死に、没し、再生する。

出典: sn12.65

na ca piṇḍapātahetu anesanaṃ appatirūpaṃ āpajjati;	鉢食を因として不適切な邪求に陥らず、
aladdhā ca piṇḍapātaṃ na paritassati;	鉢食を得なくても動揺せず、

出典: sn16.1

yena yena gacchati, yattha yattha tiṭṭhati, yattha yattha nisīdati, yattha yattha nipajjati;	どこに行っても、どこで立ち止まっても、どこに座っても、どこで横になっても、
tattha tattha anayabyasanaṃ āpajjati.	その場、その場で不幸と災難に陥ります。

出典: sn17.8

Assutavā, bhikkhave, puthujjano sārīrikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṃ kandati sammohaṃ āpajjati.

　比丘たちよ、無聞の凡夫は体の苦受に触れているとき、悲しみ、疲労し、悲嘆し、胸を叩いて嘆き、迷妄に陥ります。

出典: sn36.4

Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu uppannaṃ lābhasakkārasilokaṃ assādeti nikāmeti, ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilabaḷiso mārassa anayaṃ āpanno byasanaṃ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato.

　比丘たちよ、だれであれ、生じた利得、恭敬、名誉を楽味とし希求する比丘。この者は『魔の釣針を飲み込み、悪しき者の欲するがままに不幸に陥り、災難に陥った比丘』と呼ばれます。

出典: sn17.2

Evañhi so, bhikkhave, makkaṭo pañcoḍḍito thunaṃ seti anayaṃ āpanno byasanaṃ āpanno yathākāmakaraṇīyo luddassa.

　比丘たちよ、こうして五つの罠に掛かったその猿は、唸りつつ横たわり、猟師の欲するがままに不幸に陥り、災難に陥ります。

出典: sn47.7

🟦耽る🟦

Kiṭṭhārakkho [kiṭṭhārakkhako (sī.)] ca pamatto, goṇo ca kiṭṭhādo aduṃ kiṭṭhaṃ otaritvā yāvadatthaṃ madaṃ āpajjeyya pamādaṃ āpajjeyya;

　穀物畑の番人が放逸ならば、穀物を食べる牛はその穀物畑に下りて、好きなだけ陶酔に耽り、放逸に耽るでしょう。

出典: sn35.246

Ahañceva kho pana parassa dāresu cārittaṃ āpajjeyyaṃ, parassapi taṃ assa appiyaṃ amanāpaṃ.

　また、もし私が、他者の（身内の）女たちと不正な交わりに耽るなら、それは、他者にとっても愛しくなく好ましくないだろう。

出典: sn55.7