atikkama

atikkamati：超え過ぎる, 征服す, 打ち勝つ　 goes beyond; passes over; overcomes; surpasses
atikkama：超過、征服、違反　going over; passing beyond; transgression

ati：過ぎて、超える＋ kamati：歩む、進む、入る

超える、超過する、通り過ぎるという意味です。

類語　atisāra：通り越す、行き過ぎ、違犯　samatikkama：超越

‘‘Api pana tumhe āyasmanto evaṃ jānantā evaṃ passantā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā, te kāyena phusitvā viharathā’’ti?

「では尊者方よ、そのように知りそのように見るあなた方は、およそ諸色を超えて静かなそれら無色の諸解脱。それらに身をもって触れて住するのですか？」と。

出典: sn12.70

Saṃyojanaṃ sabbamatikkameyya;	すべての結縛を超えるなら
Taṃ nāmarūpasmimasajjamānaṃ,	名色のうちに執することなき
Akiñcanaṃ nānupatanti dukkhā.	無所有の彼に　諸苦は従わない

出典: sn1.34

sn51.11：「比丘はこのように修養されこのように多修された四神足において、人間を超えた清浄な天の耳界により両方の声を聞く、」

‘‘Ṭhānaṃ kho panetaṃ, bhikkhave, vijjati yaṃ idhekacco moghapuriso avidvā avijjāgato taṇhādhipateyyena cetasā satthusāsanaṃ atidhāvitabbaṃ maññeyya.	「さて比丘たちよ、ここに一部の無知な愚か者が渇愛の威力ある心をもって無明に至って、師の教えが超過されるべきと思うようなこともあります。
Iti kira, bho, rūpaṃ anattā, vedanā…	『ああ、かくしてこうなるらしい。色は無我であり、受は　…
saññā…	想は　…
saṅkhārā…	行は　…
viññāṇaṃ anattā.	識は無我であり、
Anattakatāni kammāni kathamattānaṃ phusissantīti?	無我によってなされた諸々の業がどうして（未来に）我に触れるだろうか？』と。

出典: sn22.82

‘‘Pajjotakaro ativijjha [ativijjha dhammaṃ (sī. syā. kaṃ.)], sabbaṭṭhitīnaṃ atikkamamaddasa;

　光明をなす方は諸法を透徹して　あらゆる存続の超過を見られた

出典: sn8.8

●苦の滅という意味で超過が使われています。

‘‘Yato ca ariyasaccāni, sammappaññāya passati;	しかし（人が）（四）聖諦を正しい智慧で見るならば
Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;	苦、苦の共起、苦の超過、
Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.	そして苦の静寂に導く八支聖道を

出典: sn15.10

Tena kho pana samayena kharo ca yakkho sūcilomo ca yakkho bhagavato avidūre atikkamanti.

　さてその時、カラヤッカとスーチローマヤッカは世尊の遠くない所を通り過ぎた。

出典: sn10.3

‘‘kīvabahukā nu kho, bhante, kappā abbhatītā atikkantā’’ti?

「尊者よ、いったいどれほど多くの劫が過ぎ去り、通り過ぎたのですか？」と。

出典: sn15.7

‘‘Etañca samatikkamma, sato buddhassa sāvako;	しかし仏陀の弟子は念じつつ　これを超越して
Māradheyyaṃ atikkamma, ādiccova virocatī’’ti.	魔の領域を通り過ぎて　太陽のように光り輝く」と。

出典: sn4.17